Udvalget vedrørende Trossamfund
under Kirkeministeriet
____________________________________________
Fuldmægtig Jens Ulf Jørgensen Den 8. februar 2003
Kirkeministeriet
1220 København K
Fornyet udtalelse vedr. Forn Siðr -Asa- og Vanetrosamfundet i Danmark
Udvalget har den 25. september 2002 modtaget en henvendelse fra
Kirkeministeriet
hvor der anmodes om en fornyet udtalelse fra
udvalget vedr. Forn Siðr- Asa- og
Vanetrosamfundet i Danmark.
Ministeriets henvendelse var vedlagt kopi af et brev af 31. august
2002 fra Óttar
Ottósson vedlagt bemærkninger
til udvalgets udtalelse af 23. januar 2002, "Ved-
tægter
for Fom Siðr "' Asa- og Vanetrosamfundet i Danmark- med
ændringer ved-
taget på Altinget maj 2002”,
årsregnskab for 2001, korrektion af årsregnskab 2001,
registreringsmelding for Foreningen Forn Sed (norsk) , Attest om
registrering af tros-
samfun (norsk), "LOV 1969-06-13 nr..
25: Lov om trudomssamfunn og ymist anna"
(Kultur- og
kirkedepartementet i Norge), "FOR 1988-12-01 nr. 995: Forskrift
om
trossamfunn " (Kultur- og kirkedepartementet i Norge)
samt forside til "Vore blót er
ikke bare liturgi"
.
Óttar
Ottóssons bemærkninger til udvalgets udtalelse af 23.
januar 2002 giver an-
ledning til kommentar.
l. I anledning af udvalgets kommentarer vedrørende Forn
Siðrs vedtægter har ansø-
geren foretaget
justeringer heraf. De nye bestemmelser om blótgruppemes
tilknyt-
ning til Form Siðr (§6) ændrer udvalgets
vurdering af blótgruppemes tilknytning.
2. Der vedlægges bemærkningerne og en række
dokumenter vedrørende beslægtede
trossamfund i de
andre nordiske lande. Disse tager udvalget til efterretning.
3. Óttar Ottósson fremfører forskellige
argumenter i forbindelse dels med trosbeken-
delsen og dels med
spørgsmålet om dogmatisk autoritet. Óttar
Ottósson gør op-
mærksom på, at
trosbekendelsen blot skal forstås som udtryk for det væsentlige
i
___________________________________________________________________________
Professor. dr.phil. Armin
W. Geertz (formand), Institut for Religionsvidenskab. Det Teologiske
Fakultet, Aarhus Universitet,
Tåsingegade
3, 8000 Århus c, tIf. 8942 23 06, fax 86 13 0490, e-mail:
geertz@teologi.au.dk
Professor,
dr.jur. Eva Smith. Det Retsvidenskabelige Institut A,
Københavns Universitet. Studiegården, Studiestræde
6. 1455
København K. tIf. 35323146, fax
35323145, e-mail: eva.smith@jur.ku.dk
Lektor, cand.theol. Jørgen
Stenbæk, Institut for Kirkekundskab, Det Teologiske Fakultet,
Aarhus Universitet, Tåsingegade
3.8000 Århus C,
tIf. 8942 2302, fax 86 130490, e-mail: stenbaek@teologl:.au.dk
Lektor, mag.art. Margit Warburg, Institut for Religionshistorie. Københavns Universitet, Artillerivej 86, 2300
København K, tIf. 35, 32 89 64, fax 35 32 89 56, e-mail: warburg@hum.ku.dk
_________________________________Side 2_____________________________________
foreningens troslære og ikke som en bekendelse, som skal
afgives ved optagelse i
Forn Siðr eller ved blót. I
forbindelse med dogmatisk autoritet hævder Óttar
Ottósson, at udvalget har misforstået formuleringen
i vedtægternes §3: "Herudover har foreningen ingen
autoritet i dogmatiske spørgsmål". Begrebet
"herudover" skal
forstås som udover "vort
trosgrundlag" og "digtene i den ældre Edda"
(citater fra
§3).
De to spørgsmål vedrørende trosbekendelse og
autoritet i dogmatiske spørgsmål,
som kædes
sammen i udvalgets udtalelse, er udtryk for udvalgets efterlysning af
et
fælles trosgrundlag, som er forudsætning for at
være tale om et trossamfund. Udval-
get kan ikke se,
hvorledes Óttar Ottóssons formuleringer af 31. august
2002 kan
forenes med den oprindelige ansøgnings
formulering: "Troen er meget individuel,
og der findes ikke
dogmer tilknyttet troen."
Óttar Ottósson undrer sig over, at udvalget ikke i
sine retningslinjer stiller krav om
"autoritet i dogmatiske
spørgsmål". Det er korrekt at formuleringen ikke
findes i
udvalgets retningslinjer. Udvalgets formulering henviser
imidlertid til vedtægternes
§3: "Herudover har
foreningen ingen autoritet i dogmatiske spørgsmål".
Udvalgets
udtalelse bygger på den forudsætning - som
udtrykt i udvalgets retningslinjer - at der
findes et fælles
trosgrundlag: "en nærmere udformet lære... som er
grundlag for med-
lemskabet" , "en fælles tro, som giver
retningslinjer for menneskets handlinger" og
"som
udtrykkes gennem vielses- og/eller andre ritualer" (Udvalgets
retningslinjer,
s.6). Udvalget kan ikke se, hvorledes disse krav
bliver opfyldt af en gruppe med indi-
viduelle trosopfattelser
og, som omtalt i såvel udvalgets udtalelse som nedenfor,
ingen
rituelle forskrifter har.
4. Udvalget er ikke enig i Óttar Ottóssons
indledende bemærkninger på side 3 om
ritualforskrifter
i andre religioner og ej heller i hans generaliserende betragtninger
om polyteistiske naturreligioner. Hans bemærkninger om Forn
Siðrs praksis derimod
rejser nye momenter i sagen. Óttar
Ottósson fremfører, at der foregår en uformel
uddannelse af ritualforretterne ved deltagelse i adskillige blót,
"typisk med indtil
flere forskellige forrettere, for således
at lære af de erfarne". Herudover studerer
vedkommende
skrifterne og taler med andre blótforrettere. I visse tilfælde
"kan en
kandidat ligefrem vælge at 'stå i lære'
hos en erfaren gode/gydje". Óttar Ottósson
fremfører, at der er tale om en slags prøve i to
dele. Den ene del drejer sig om delta-
gernes tilfredshed med
aspirantens første blót, den anden del drejer sig om
blót-
fællernes ønske om, at aspiranten
forretter en ceremoni ved en senere lejlighed.
Óttar Ottósson tager afstand fra udvalgets
bemærkninger at minimumskravene i
princippet kun gælder
vielsesritualet og at minimumskravene er meget upræcise.
Førstnævnte henviser til en formulering i
indledningen til den oprindelige an-
søgnings bilag 3: at
"alle ritualer kan ændres således at de passer til
den enkeltes ud-
lægning af troen. Dog skal minimumskravene
være opfyldt for at ritualet har retslig
gyldighed. Dette
gælder i princippet kun for vielsesritua1et." Udvalget
konkluderede
at sidstnævnte sætning må forstås
således, at minimumskravene i princippet kun
gælder
vielsesritualet. Óttar Ottósson fremfører, at
omtalte sætning betyder, "at
vielsesritualet ikke har
retslig gyldighed, hvis minimumskravene ikke er opfyldt".
Udvalget finder det vanskeligt at indlægge denne
fortolkning i ordlyden.
_______________________________side 3_______________________________________
Udvalget vurderede i sin udtalelse, at minimumskravene er meget
upræcise. Óttar
Ottósson medgiver, at de ikke
er særlig omfattende, men hævder, at de er "meget
præcise". Udvalgets interesse i denne del af sagen er
spørgsmålet om hvorvidt der
kan være tale om
et trossamfund med et fælles trosgrundlag og fælles
ritualer, som
hviler på et fælles trosgrundlag. Som
minimumskravene nu er udformet, er der til-
syneladende ingen
rammer for, at ritualerne udføres ensartede på basis af
et fælles
trosgrundlag, og dette indtryk styrkes bl.a. af
Óttar Ottóssons formulering: "Guds-
dyrkelsen
kommer til udtryk gennem de handlinger - eller ritualer - den troende
finder bedst til at komme i kontakt med guderne. Det er
naturligvis individuelt, hvad
der fungerer bedst for den enkelte.
Det vigtigste er trods alt, at den troende opnår
den
ønskede effekt - ikke at han eller hun slavisk følger
en fastlagt liturgi".
Et nyt moment, som udvalget ønsker at inddrage i sagen er,
at der tilsyneladende
er forsøg på at etablere en
egentlig godeuddannelse med dertil knyttet prøve. Der
er i
den anledning blevet etableret "Goderingen" som er et
uddannelses- og sarnar- bejdsfællesskab af kultforrettere i det
danske asetromiljø (jfr .webstedet: http:/ /www.
goderingen.dk). Óttar Ottóssons bemærkninger
om den uformelle uddannelse samt
udviklingen af en godeuddannelse
kan komme til at stille Forn Siðrs ansøgning i et
"andet
lys”. Sidstnævnte skal imidlertid ses i forhold til Óttar
Ottóssons formulering:
"Det er vigtigt at gøre
sig klart, at i den gåmle skik er det ikke ritualerne, der er
det
centrale, men selve troen".
Udvalget er af den opfattelse, at de centrale spørgsmål vedrørende fælles tro og ritualforskrifter ikke er blevet afklaret ved Óttar Ottóssons bemærkninger. I lyset heraf fastholder udvalget konklusionen i sin udtalelse af den 23. januar 2002, hvori udvalget ikke anbefaler en godkendelse af Forn Siðr som trossamfund.
Med venlig hilsen
Armin w. Geertz formand